Как да се превърне в свободен човек с помощта на философията на Айн Ранд

Алиса Розенбаум Zinovevna, че повечето знаят от името на Айн Ранд, е от типа мислители и философи, които ще критикуват цялата Домакините на академичните среди, но идеите остават жизнеспособни, така че те са от време на време отново ще излязат на повърхността. Днес Айн Ранд - това е жена, която може да бъде учител, не само за други жени, но и за цялото човечество, уморени от социалистическите мислители, чиято концепция на практика не може да работи.

Въпреки факта, че Алиса Розенбаум е родом от Русия, можем да кажем за нашето наследство, популярността му тепърва започва да прониква в главите на руските читатели. Основната аудитория на философията на обективизъм (плод на въображението на RAND) в САЩ, Канада, Великобритания и Индия (където популярната си книга на прословутия "Капитал" Маркс 16 пъти!).

Как да се превърне в свободен човек с помощта на философията на Айн Ранд

Но ако всичко е толкова хубаво, ако "Атлас изправи рамене" от обикновен книги на изкуството се превръща в култ, тогава защо толкова много врагове на Айн Ранд? Защо това да продължи да критикува, продължи независимо от факта, че философията на обективизма - един от стълбовете на либертарианец движение по принцип? Възможно ли е тази жена пише глупости? Но ние мислим по различен начин - Айн Ранд е направил грешка, когато е решил да разкрие истината, без разкрасяване. С други думи, тя се изплю в лицето на обществото, всеки от които показва своите недостатъци. Децата не обичат да се скара, дори и за каузата. Но Айн Ранд не искаше да вижда децата около себе си, тя иска да се въвеждат в хора от силни жени и мъже. готов да свали розовите очила, за да станете по-силен ли си? Ако отговорът е да, тогава ние трябва да се инжектира в мозъка ви малко полезен отрова, наречена "обективизъм".

Свободно

- И какво ти се обадя свобода?

- какво да питам. Нищо на надеждата. Нито един от които не зависи.

Айн Ранд разбира перфектно разликата между свободата и несвободата. И ако отворите книгата си, а след това те могат да намерят най-добрата неприязън към хора, които не разбират тези прости и природни ценности. Нека не говорим за държавата като цяло, неговата наказателна компонент, по-добре да се съсредоточи върху живота на индивида.

Може ли жена да бъде свободен, ако тя се надява на чудо, което е да "създава" го симпатяга "даде" добра работа, да я направи "успешен"? Може ли да бъде свободен, но ако е зависима финансово и емоционално от други хора? Няма нужда да се откаже от живота си на грижите на съдбата, защото не е случаят, когато свободно плуване донесе вкусни плодове. За да бъде свободен - това е, в това число, за да бъде напълно независима. Готови ли сте за това?

Подбор

Ние получихме възможност, но не се дава възможност да се избегне изборът. Всеки, който отказва да се избор, да се откаже правото да се нарича човек, а в живота си царува всички смилане хаоса на ирационалност - но той го е избрал.

Повечето хора не разбират защо живота им летят надолу по склона, но ако слушате Ранд, а след това всичко става ясно - те са избрали страх вместо сила и затова страхът бе натоварен с техните съдби. Това се случва навсякъде, и това се случва само на слаби хора.

Сигурно сте мислил за личния опит на такъв избор, и ако е така, то тогава е време да се превърне в силна. Това е достатъчно, за да всеки път, съзнателен избор, независимо от обстоятелствата и всички възможни трудности.

Тай зрители

Публиката може да прости всичко и всеки, не само човек, способен да се държи под натиска на презрителното си подигравки. Това трябва да се помни, защото твърде често сме изправени пред проблема с отхвърлянето на неговата самоличност публично. В този случай, само мимолетно "общество" не може да действа в ролята на обществото, но също така и на родителите си, гаджето си, приятелката си и приятелите си. Понякога в тази роля може да бъде част от вашето съзнание, което бръкна в социалните норми, които можете управляват без ваше знание. Борбата с публиката - това е борба за запазване на живота си, в смисъл, че не е пещера, за да външно влияние, а останалата част е до самия край.

Посредствеността Атланта и

Смятате ли, че отличителната черта на посредствеността? Негодуванието на успеха на друг.

Тази функция е необходимо да се изгори с гореща ютия, ако искате да се запази достойнството на един свободен човек. Да, успехът на приятел или дори човек може да се остави несигурни корени, за криминалното минало, но в рамките на крайния резултат няма разлика, той или тя е постигнала добра позиция, пари или членство в яхтклуба. И това дава недоволство? Ти просто мъчи душата си, че не може да се промени. Също така, аз съм сигурен, но са сериозно преувеличава "неправилно" се постига целта си завист.

В реалния свят, който е наситен с пирани и акули от различни калибри, мъж-ревнив - това е планктона. Не се прави на планктон, скъпи, по-добре се заемете и да положат всички възможни усилия, за да се стигне до по-високи нива - всичко зависи от вас. Атланта не завижда на другите, атлантите създаване на нова реалност.

самочувствие

Как да се превърне в свободен човек с помощта на философията на Айн Ранд

Повечето хора се спъне в себе си, опитвайки се да се убеди, че те се спазват. И, разбира се, е желанието за самоуважение е доказателство за неговата липса. Ако Айн Ранд разбрах, че много от съвременните жени предпочитат bodipozitiv, тя би си помислил, че е неуместна шега. Друг цитат също могат да хвърлят въглища в огъня на раната от XXI век, което е свързано с факта, че се предполага, че трябва да уважаваме всеки избор, който не ви харесва:

Имаше моменти, когато хората се страхуваха, че някой ще разкрие тайните, които са неизвестни на своите съседи. Днес страх, че някой ще каже на глас това, което всички знаят.

Но, всъщност, какво, по дяволите? Ако имате здравословни проблеми, с изпълнението, лични качества, не е правилно да се подобри, за да стане по-добре, за да се получи значителни конкурентни предимства? Или наистина ли мислиш, че всички трябва да се уважават взаимно и проблемът трябва да бъде спрян, а самочувствието може магически да се внуши с прост самоизтъкване? Или мислите, че е необходимо да се направят и други хора, които уважават за това, което току-що съществува? Помислете за това.

Жертва

И, може би, в чест на 9 май, ще довършим нещата на принципите на живота Айн Ранд цитирам за жертвоприношение. Основателят на училището на философията обективистка една миля миришеше на хора, които се опитват да я измамят. Тя го видя в Русия, тя се вижда в Америка. Под прикритието на красиви лозунги за жертва, равенство и братство, патриотизъм, бог, зли хора просто искат да се извлече полза колесницата си. Дори на ниво домакинство, тя изглежда грозно. Да речем, че със сигурност каза, че "е необходимо да се намери един човек, за да ви държат" или "трябва да имате дете, то е твърде късно." Не е далеч да търсят - вашият приятел също може да ви моля да жертват, но тя е пълна с ада, който трябва да се забравя. Слушайте всеки пророк, и ако той говори за жертва - тече от него като от чума. Трябва да се разбере, че когато жертвата, винаги има някой, който да събира дарения. Когато услугата, има и за този, който служи да изглежда. Man излъчване на жертвата, говори за роби и за домакините. И той смята, че той е собственик.

Всеки, който иска от вас да извърши акт на саможертва - това е едно и също лице, които ще се възползват от плодовете си. Аз разбирам, че жертвата не е добро, и най-добрите действия могат да дойдат само от теб най-много, и само ако те не се основават на нужда, но по собствено желание, както и може да се намери в Ранд:

Ако искате да запазите останки от достойнство, не се обаждайте на най-добрите си действия на жертвата - това ви поставя на стигмата на неморалност. Ако майката, а не да си купи нова шапка, купува храна за гладни си дете, не е жертва: тя стойности на детето по-висока от шапката; но за тази майка, за които най-високата стойност е шапката, този, който би предпочел да остави детето си гладен, който се храни чувството му за дълг, това наистина е жертва. Ако човек умре в борбата за свобода, той не е жертва, защото той не иска да бъде роб; но за някой, който просто иска и това е наистина една жертва. Ако някой откаже да продава своите убеждения, не е жертва; тя се превръща в жертва, само ако човек има няма присъди.